HOT ! 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師

扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。軸先（天然素材）。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。大徳寺四百八十八世。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。昭和15年遷化。裏千家淡々斎の得度参禅の師。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社島根県文化人名鑑　伊藤菊之輔#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。大徳寺 三重野与雲(荊山) 兜之絵 歌賛 紙本肉筆 茶掛 共箱 掛軸 茶道具。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。掛軸-1691　後宇多天皇　御手印遺告　宸翰　大覚寺蔵　印刷工芸作品。聖悠紀 直筆イラスト　直筆サイン入り色紙（超人ロック ）匿名配送。江南道人とは勝平大喜の号。中国書画 掛け軸 書法 対聯 郭沫若風 行書 手書き 書道 中華美術 床の間。谷口雅春先生 著 書作品 額装 生長の家 掛軸 三行書。表装、本紙共に経年変化あります。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。扇面（紙本）。真作/大徳寺/前大徳/足立泰道/一行書/東籬住秋色/禅語/☆宝船☆AK-611。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯 竹節硯。大徳寺 立花大亀老師 書 掛軸 一期一会。春爛漫の麗らかな情景を指す。【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅 書 紀伊和歌山藩儒者 江戸時代 掛軸。 明治4年広島県生まれ。眼球解剖図 掛軸 昭和レトロ。掛軸　横物　相国寺派管長　有馬頼底筆　 　富士画賛「晴れてよし...」共箱。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。茶道具 掛軸 南禅寺 管長 中村文峰 老師 一行 薫風自南来 共箱 禅語 初風炉。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。大徳寺 松長剛山 書 喫茶去 紙本 肉筆 横物茶掛 掛軸 共箱 茶道具 818。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。70歳歿。【装飾品】七福神装飾扇子　竹製スタンド付　宮脇賣扇庵。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。西陣織作家 佐藤重教『 南無阿弥陀仏 』純金糸　縞黒檀二重箱　BE984。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。真作/大徳寺/前大徳/佐藤朴堂/一行書/白雲抱幽石/禅語/☆宝船☆AK-612。掛軸-1695　仁和寺　森諦圓　「和風慶雲」　共箱　横幅。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。日々是好日 中阪耕雲 掛軸 尺五幅。掛け軸/曉/たき火。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。①1巻～26巻【昭和レトロ　昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。色紙　鵬雲斎宗匠筆　「松月竹風」。昭和前期の五大名僧の一人。掛軸　竪物　古川大航（妙心寺22代管長）筆「遠山無限碧層々」　立花大亀極箱