HOT ! 掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文　松山市　古民家整理

掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文 直筆桐箱付き全体的に綺麗な状態です山田無文僧の直筆の書で間違いないと思います。谷口雅春先生 著 書作品 額装 生長の家 掛軸 三行書。お茶室にもぴったりの掛軸です。真作/大徳寺/前大徳/足立泰道/一行書/東籬住秋色/禅語/☆宝船☆AK-611。そもそも実体などないのだから、塵が付くこともない」と返答しました。大徳寺 立花大亀老師 書 掛軸 一期一会。本体にも小さなシミがあります。眼球解剖図 掛軸 昭和レトロ。山田無文1900年 愛知県豊田市生まれ　1925年 臨済宗大学（現・花園大学）卒業　1929年 妙心寺専門道場・天龍寺専門道場で関精拙に参ずる　1949年 花園大学学長　1953年 神戸・祥福寺専門道場師家　1964年 禅文化研究所所長　1978年 臨済宗妙心寺派管長 花園大学名誉学長　1988年 没。中国書画 掛け軸 書法 対聯 郭沫若風 行書 手書き 書道 中華美術 床の間。松山市に昭和54年に講演会に来られた時に関係者に贈られた掛軸です。山田無文さんらしい字体で大変、迫力があります。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。「本来無一物」は、中国禅宗の六祖慧能の言葉で、神秀という高僧が「この身体は菩提樹、心は鏡のよう。常に清らかにしておけ」と説いたのに対し、慧能は「身体も心もそんな立派なものではない。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯 竹節硯。すべてのものは実体を持たず、執着すべきものはない、という言葉です寸法 縦 約147cm 幅 26.5cm(軸先まで)書 寸法 縦 98cm 横 17cm桐箱、少しくすみはあります。紙箱、焼け汚れがあります。【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅 書 紀伊和歌山藩儒者 江戸時代 掛軸。長期保管品です。上記の事御理解頂けます方、是非飾って頂けます方、どうぞよろしくお願いいたします。掛軸　横物　相国寺派管長　有馬頼底筆　 　富士画賛「晴れてよし...」共箱